本书是作者的一部论文集，从交通使聘、文化学术、器物技艺等方面多视角、多侧面地研究了唐代以来各王朝与历史上的西域、伊斯兰地区各民族政权在陆海交通、使聘、语言、音乐、医药、天文、地理、兵器、陶瓷等方面的相互交流和影响，是一部全面揭示七世纪以来中外政治、文化交流历史的论集。作者征引富赡，论证细腻，对相关前沿研究也多有深刻把握。

本书收录19篇论文，包括《被接续的杜撰：马援“立铜柱”“誓云”二说在越南史籍中的移植》《论唐西州初期的人口流动及阶层分化》《元代葛根外传及罗卫、龙牙菩提葛根酒的酿制》《明清时期南洋华人社会的创建与转型：以马六甲青云亭为视角》《朝鲜王朝廷臣洪翼汉的尊明斥清活动考述》《明末清初尼泊尔银币在西藏地方的流通》《译员·教习·幕僚：张之洞督鄂时期所聘日本军人再考》等，突出了《暨南史学》中外交流史和边疆民族史特色和定位。

本书收录18篇文章，内容涵盖古代经济研究、交通史研究等。大致分为两类：一为史实阐述类，如《明代“差发马”制度与河湟洮岷地方秩序的变迁》《郭嵩焘与威妥玛作为公使在公私方面的来往》《近代中国社会气象观念的转型》《以侨批为史料研究旅暹潮侨的乡土观念》等；二为史实考证类，如《蒙古国巴彦诺尔壁画墓墓主人考》《黠戛斯“为回鹘所隔”考》《四川<牛头山瑞圣寺碑>为北宋初文考》等。另有专文介绍耿昇先生对西域史译著的贡献。

本书收录18篇文章，内容涵盖古代经济研究、交通史研究等。大致分为两类：一为史实阐述类，如《明代“差发马”制度与河湟洮岷地方秩序的变迁》《郭嵩焘与威妥玛作为公使在公私方面的来往》《近代中国社会气象观念的转型》《以侨批为史料研究旅暹潮侨的乡土观念》等；二为史实考证类，如《蒙古国巴彦诺尔壁画墓墓主人考》《黠戛斯“为回鹘所隔”考》《四川<牛头山瑞圣寺碑>为北宋初文考》等。另有专文介绍耿昇先生对西域史译著的贡献。

本书收录19篇论文，包括《被接续的杜撰：马援“立铜柱”“誓云”二说在越南史籍中的移植》《论唐西州初期的人口流动及阶层分化》《元代葛根外传及罗卫、龙牙菩提葛根酒的酿制》《明清时期南洋华人社会的创建与转型：以马六甲青云亭为视角》《朝鲜王朝廷臣洪翼汉的尊明斥清活动考述》《明末清初尼泊尔银币在西藏地方的流通》《译员·教习·幕僚：张之洞督鄂时期所聘日本军人再考》等，突出了《暨南史学》中外交流史和边疆民族史特色和定位。

“西域”是中国史籍使用的一个地理概念，渊指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区。 我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史上的新疆。《西域通史》所谓“西域”，取其狭义，然在叙事过程中，往往越出新疆的范围，视各历史时期的具体情况而定。 一部合乎要求的通史，应该吸收、消化已有的研究成果，使更从的人能利用这些成果。因此，作才在编写过程中，力求做到深入浅出，即在充分利用现有文献和考古资料，尽量吸收国内外研究成果的基础上，用明白易懂的文字将“西域”历史的大致轮廓勾勒出来。

“西域”是中国史籍使用的一个地理概念，渊指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区。 我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史上的新疆。《西域通史》所谓“西域”，取其狭义，然在叙事过程中，往往越出新疆的范围，视各历史时期的具体情况而定。 一部合乎要求的通史，应该吸收、消化已有的研究成果，使更从的人能利用这些成果。因此，作才在编写过程中，力求做到深入浅出，即在充分利用现有文献和考古资料，尽量吸收国内外研究成果的基础上，用明白易懂的文字将“西域”历史的大致轮廓勾勒出来。

追根溯源，寻味中国。从最熟悉的潮汕美食到念念不忘的青岛腌蟹再到香港亚皆老街的生活百态，感受热热闹闹的中国大食会，跟随蔡澜先生再来一次舌尖上的中国之旅吧。这本书按照地域饮食的特点，分有“粤味风情”“京韵悠长”“沪上味道”“鲁菜寻踪”“川渝争锋”“闽菜传承”“江浙吃鲜”“闽菜传承”“且歌且行”等9个篇章，较为全面地呈现了蔡澜版的“中国美食地图”。

敦煌学，藏学，西域史学被西方泛归为汉学范畴。欧洲的汉学研究最早是由几个航海大国发起的，但是法国人很快就成了欧洲乃至整个西方汉学研究执牛耳者，法国不在敦煌学，藏学，西域史学研究方面成就卓著，为汉学研究和东西方文化交流做出了卓越的贡献。 郑炳林主编的《法国西域史学精粹(共3册)》为《法国汉学研究丛书》的其中一册，对西域的历史文明与丝绸之路展开了研究。